Zelfbewustzijn van een persoon is het vermogen van een persoon die iemand helpt zich bewust te worden van zijn eigen 'ik', evenals zijn eigen interesses, behoeften, waarden, zijn gedrag en ervaringen. Al deze elementen werken functioneel en genetisch op elkaar in, maar evolueren niet meteen. Deze vaardigheid ontstaat met de geboorte en wordt door de hele menselijke ontwikkeling heen gewijzigd. In de moderne psychologie zijn er drie opvattingen over de oorsprong van zelfbewustzijn, maar een van de traditionele onder alle gebieden is. Dit is een begrip van zelfbewustzijn als een genetisch originele vorm van menselijk bewustzijn.

Zelfbewustzijn en persoonlijke ontwikkeling

Zelfbewustzijn van een persoon is geen eigenschap die inherent is aan een persoon bij de geboorte. Het doorloopt een lange periode van evolutie en verbetering. De eerste beginselen van identiteit worden echter in de kindertijd waargenomen. In het algemeen gaat de ontwikkeling van het zelfbewustzijn van een persoon door verschillende opeenvolgende fasen, die symbolisch kunnen worden verdeeld in het volgende:

Fase 1 (maximaal een jaar) - het kind scheidt zich van de wereld van mensen en objecten. In eerste instantie onderscheidt hij zich niet van anderen, maakt hij geen onderscheid tussen zijn eigen bewegingen en die van zijn familieleden om voor hem te zorgen. Games zijn de eerste keer met armen en benen, en dan met objecten van de buitenwereld, die het primaire onderscheid tussen actieve en passieve persoonlijke rollen in motoriek aangeven. Deze ervaring geeft het kind de gelegenheid om zijn eigen potentieel te realiseren. Het ontstaan ​​en de ontwikkeling van de spraak van kinderen is van bijzonder belang. Dit brengt hem feitelijk in de sfeer van relaties met mensen om hem heen.

Fase 2 (1-3 jaar) - gekenmerkt door intense en significante mentale ontwikkeling. De eigen identiteit van het kind wordt geassocieerd met impulsen om acties uit te voeren en deze op tijd te coördineren. Het is vaak negatief om jezelf met anderen te confronteren. Het is van deze, ondanks niet de onberispelijkheid en instabiliteit van deze eerste vormen van motivatie, dat het onderscheid tussen het spirituele "ik" van een kind begint.

Fase 3 (3-7 jaar) - de ontwikkeling verloopt soepel en gelijkmatig. In het derde levensjaar stopt het kind met praten over zichzelf in de derde persoon, wil hij zijn eigen onafhankelijkheid ervaren en zich tegen anderen verzetten. Deze pogingen van het individu om onafhankelijkheid te winnen, leiden tot een aantal conflicten met degenen om hem heen.

Fase 4 (7-12 jaar) - reserves blijven zich opstapelen en het proces van zelfbewustzijn vindt plaats zonder tastbare crises en sprongen. Er zijn heldere en significante veranderingen in bewustzijn, die in de eerste plaats samenhangen met veranderingen in sociale omstandigheden (school).

Fase 5 (12-14 jaar) - het kind begint opnieuw geïnteresseerd te worden in zijn eigen persoonlijkheid. Een nieuwe crisis ontwikkelt zich wanneer een kind probeert anders te zijn en zich tegen volwassenen verzet. Levendig uitgedrukte sociale identiteit.

Stadium 6 (14-18 jaar oud) - is van bijzonder belang, omdat het hier is dat de persoonlijkheid naar een nieuw niveau stijgt en zelf een onmetelijke invloed heeft op de verdere ontwikkeling van het zelfbewustzijn. Het vinden van jezelf, het verzamelen van kennis over je eigen identiteit is van het grootste belang. Dit markeert het begin van volwassenheid.

Vorming van zelfidentiteit

In de adolescentie en adolescentie, de vorming van de basis van de identiteit van het individu. Het is deze fase (van elf tot twintig jaar) die de invloed op een tiener van zijn eigen status onder zijn leeftijdsgenoten omvat, de beoordeling van het sociale denken, zijn activiteit, en de verhouding van het echte 'ik' tot het ideaal. De bepalende categorieën van de vorming van zelfbewustzijn van het individu zijn het wereldbeeld en zelfbevestiging van het subject.

Een wereldbeeld is een systeem van volledige oordelen van een persoon over zichzelf, de omringende realiteit en over levensposities en acties van mensen. Het is gebaseerd op de ervaring en kennis die tot deze periode is verzameld en geeft de activiteit een bewust karakter.

Zelfbevestiging is het gedrag van een persoon, dat wordt veroorzaakt door de toename van het gevoel van eigenwaarde en het behoud van de gewenste sociale status. De methode van zelfbevestiging hangt af van de opleiding, vaardigheden en individuele vaardigheden van een bepaalde persoon. Een persoon kan zichzelf bevestigen als met behulp van zijn prestaties, ook met het toe-eigenen van niet-bestaande successen.

Andere belangrijke categorieën zijn: het besef van de onomkeerbaarheid van tijd en de zin van het leven; de vorming van volledige zelfwaardering; begrip van persoonlijke attitudes ten opzichte van intieme gevoeligheid (maar er zijn sekse-verschillen, vanwege het feit dat meisjes zich fysiologisch ontwikkelen voor jongens); begrip van liefde als een sociaal-psychologische uitdrukking.

Samen met deze categorieën, zou men de sociale rol en sociale status moeten noemen als de belangrijkste criteria voor de vorming van zelfbewustzijn.

De sociale rol is een stabiel kenmerk van sociaal gedrag, uitgedrukt in de implementatie van gedragspatronen, consistent met de normen en eigen verwachtingen. Ze combineert rolverwachtingen en de daadwerkelijke uitvoering van de rol.

De rol heeft de sterkste invloed op de ontwikkeling van het individu, omdat het sociale interactie is die het individu enorm helpt zich aan te passen aan het leven.

Sociale status is de positie van een persoon in een bepaalde samenleving, die een aantal rechten en plichten omvat. Sommige sociale statussen worden bij de geboorte verworven, terwijl andere opzettelijk gedurende het hele leven worden bereikt.

Kenmerken van zelf-identiteit

Het concept van de eigen identiteit in de psychologie is een omvangrijk proces met meerdere niveaus en bevat de fasen, functies en structuur. Het is gebruikelijk om vier stadia te beschouwen: cognitief (de eenvoudigste zelfkennis en zelfbewustzijn van de processen en mentale toestanden van het lichaam); persoonlijk (gevoel van eigenwaarde en ervaring in verband met hun sterke en zwakke punten); intellectueel (introspectie en zelfobservatie); en gedragsmatige (symbiose van eerdere stadia met gemotiveerd gedrag). Er zijn theorieën waarin de ontwikkeling van het zelfbewustzijn van een persoon slechts twee fasen bevat: passief en actief. In de eerste fase is het zelfbewustzijn van het individu een automatisch gevolg van ontwikkeling en in de tweede fase wordt dit proces geactiveerd.

De belangrijkste functies zijn: zelfkennis - informatie over jezelf verkrijgen; emotionele en holistische zelfhouding en de vorming van "ik"; zelfverdediging van hun unieke persoonlijkheid; zelfregulerend gedrag.

De identiteit van de persoon is in grote mate genetisch bepaald. Het kind is zich bewust van zichzelf, zijn persoonlijke kwaliteiten, onderscheidt zich van anderen, zodat de wereld om hem heen geleidelijk zijn zelfbewustzijn vormt. De ontwikkeling herhaalt de perioden van vorming van eigen kennis over de objectieve wereld. Dan gaat dit proces naar een hoger ontwikkelingspad, waarin in plaats van gewaarwordingen de reflectieprocessen in een conceptuele vorm verschijnen.

Het belangrijkste kenmerk en het belangrijkste onderdeel van zelfbewustzijn is het beeld van "ik". Dit zijn relatief stabiele en niet altijd bewuste noties van een persoon over zichzelf, waardoor hij interactie heeft met mensen. Dit beeld fungeert als een installatie rechtstreeks op zijn acties en omvat drie componenten: cognitief, gedragsmatig en evaluatief. De eerste omvat het concept van hun uiterlijk, vaardigheden en sociale betekenis. Het tweede onderdeel omvat de wens begrepen te worden en het respect en de sympathie van vrienden, leraren of collega's te inspireren. En de derde combineert hun eigen respect, kritiek en vernedering.

Er is nog steeds een perfect "ik", dat de gewenste visie van jezelf aangeeft. Dit beeld is inherent, niet alleen in de adolescentie, maar ook in de meer volwassen leeftijd. De studie van het gevoel van eigenwaarde helpt om de mate van destructiviteit of toereikendheid van het 'ik' te bepalen.

Zelfbewustzijn en zelfrespect

De impuls voor persoonlijke ontwikkeling is zelfrespect. Het is een emotioneel gekleurde beoordeling van het beeld van "ik", dat bestaat uit de concepten van het onderwerp over hun activiteiten, acties, hun eigen sterke en zwakke punten. In het proces van menselijke socialisatie wordt het vermogen tot zelfwaardering gevormd. Dit gebeurt geleidelijk, als de onthulling van persoonlijke attitudes ten opzichte van acties, gebaseerd op de beoordelingen van anderen en de assimilatie van morele principes ontwikkeld door de maatschappij.

Eigenwaarde is verdeeld in voldoende, ingetogen en overgewaardeerd. Mensen met verschillende soorten gevoel van eigenwaarde kunnen zich in dezelfde situaties op geheel verschillende manieren gedragen. Ze zullen op elke manier de ontwikkeling van gebeurtenissen beïnvloeden, waarbij ze radicaal tegenovergestelde acties ondernemen.

Overmatige zelfwaardering komt over bij mensen met een geïdealiseerde kijk op hun belang voor anderen en de waarde van het individu, evenals waarde. Zo iemand is vervuld van trots en trots en zal daarom nooit zijn eigen hiaten in kennis, fouten of onaanvaardbaar gedrag herkennen. Hij is lui en wordt vaak agressief en taai.

Zeer lage zelfwaardering wordt gekenmerkt door verlegenheid, twijfels aan zichzelf, verlegenheid en het niet uitoefenen van hun talenten en vaardigheden. Zulke mensen zijn meestal te kritisch op zichzelf en stellen doelen onder die ze zouden kunnen bereiken. Ze overdrijven persoonlijk falen en doen niet zonder de steun van anderen.

Actieve, energieke en optimistische mensen ontwikkelen voldoende zelfrespect. Het onderscheidt zich door een redelijke perceptie van zijn eigen capaciteiten en capaciteiten, een rationele houding tegenover mislukkingen over het juiste niveau van claims.

Voor het gevoel van eigenwaarde speelt zelfrespect ook een belangrijke rol, dat wil zeggen, een persoonlijke mening over jezelf, ongeacht de mening van andere mensen en het competentieniveau van een persoon in een sterk veld.

Morele zelfidentiteit

Zelfbewustzijn in de psychologie is vertegenwoordigd in het werk van een groot aantal buitenlandse en binnenlandse psychologen. De analyse van theoretische werken laat toe om het morele zelfbewustzijn van het individu te formuleren. Het manifesteert zich in het proces van regulering en bewustwording door een persoon van zijn daden, gedachten en gevoelens. Als gevolg hiervan vindt de relatie van hun morele karakter met morele waarden en de eisen van de samenleving plaats.

Het morele zelfbewustzijn van het individu is een complex systeem waarin het gebruikelijk is om twee niveaus te onderscheiden die niet geacht worden tegenover elkaar te staan. Dit zijn de gewone en theoretische niveaus.

Het alledaagse niveau kan worden weergegeven als een beoordeling van morele standaarden, die is gebaseerd op alledaagse relaties tussen mensen. Dit niveau berust op de gebruiken en tradities die in de samenleving worden toegepast. Hier zijn er eenvoudige conclusies die samenhangen met schattingen en observaties.

En het theoretische niveau is op zijn beurt gebaseerd op morele concepten die helpen de essentie van morele problemen te begrijpen. Het biedt een mogelijkheid om de lopende gebeurtenissen te begrijpen. Er zijn structurele componenten als: waarden, betekenissen en idealen. Ze associëren het morele zelfbewustzijn van de persoon met menselijk gedrag.

Schaamte, plicht, geweten en verantwoordelijkheid, beloning en plicht worden beschouwd als de belangrijkste vormen van moreel zelfbewustzijn van een individu. Schande is de elementaire vorm en het geweten is universeel. De overblijvende vormen van moreel bewustzijn zijn sterk gedifferentieerd.

Schaamte biedt het individu de mogelijkheid om te handelen in overeenstemming met de voorschriften van de cultuur en de morele idealen van de samenleving. Geweten is de ervaring van de mens met betrekking tot zijn eigen waardigheid en de juistheid van zijn daden. Schuld is een interne vereiste die impliceert dat een persoon moet handelen in overeenstemming met zijn morele normen. Verantwoordelijkheid plaatst de persoon voor de taak om een ​​motief, behoefte, idee of verlangen te kiezen. Vergelding omvat het begrijpen van het verband dat bestaat tussen de lovenswaardige reactie van anderen op een waardige daad en de tegenovergestelde reactie op immorele actie. Plicht heeft een vergelijkbare betekenis als het begrip verantwoordelijkheid en bevat drie componenten: bewustzijn, respect en interne dwang om aan morele vereisten te voldoen.

Bekijk de video: "Een Cursus in Wonderen ontketend" Trailer (September 2019).