Respect is een categorie van sociale interactie, uitgedrukt in respect voor de erkenning van de persoonlijke waardigheid van het individu. Het concept van respect is gebaseerd op de essentie van moraliteit, moraliteit, algemene cultuur en tolerantie, en manifesteert zich niet alleen op het niveau van verantwoordelijkheid, maar ook als interne motieven.

Dit concept is nogal moeilijk te beschrijven met een paar woorden, omdat het veel gezichten en componenten bevat. Dit complex omvat het niveau van rechtvaardigheid en gelijkheid van alle mensen, en deze bepalingen in veel landen zijn wettelijk gedeclareerd en hebben wereldwijde waarde.

Aandachtige houding ten opzichte van de gevoelens en verlangens van een persoon, tolerantie ten aanzien van de implementatie van interne behoeften is ook een onderdeel van de manifestatie van respect in sociale interactie. Het concept staat dicht bij het onderwijs en dat deel ervan implementeert zijn eigen bescheidenheid en delicaatheid in het omgaan met anderen.

Wat is het

Afhankelijk van de bol waar dit concept wordt gebruikt, heeft het enkele correcties. Dus in geneeskunde en psychologie houdt respect een bepaalde houding tegenover de cliënt in, wat een volledige en niet-oordelende acceptatie van de kenmerken van het leven, wereldbeeld, sociale status en persoonlijke verlangens impliceert. Niet-inmenging in de psychologische manier om problemen of problemen te overwinnen, ondanks het feit dat medische aanbevelingen kunnen worden gegeven, maar de arts moet begrijpen dat de uiteindelijke follow-up bij de patiënt blijft.

In sociaal werk houdt respect gelijkheid in, ongeacht status. Respect voor ouderlingen, kinderen, daklozen of miljardairs moet op hetzelfde niveau zijn. Het is het sociale begrip van deze term dat het dichtst bij de dagelijkse perceptie en innerlijke interpretatie van respect staat.

Omdat respect wordt erkend als een algemene sociale norm en de aanwezigheid ervan een noodzakelijk element van de samenleving is op een humanistisch niveau, is het concept en de regulering van dit soort interactie vastgelegd in de wet. Op het breedste niveau impliceert dit de erkenning van de vrijheid, territoriale integriteit en gelijke posities van de staat in alle andere landen van de wereld. Individuele rechten van de persoon op fatsoenlijke respectvolle behandeling zijn verankerd in de wetten van elke staat en garanderen de ondersteuning en bescherming van een comfortabel, psychologisch veilig bestaan, en voorzien in straffen voor overtreders. U kunt alle wettelijke bepalingen in de categorie over de bescherming van menselijke eer en waardigheid vinden.

Op het niveau van interactie verschijnt respect in het proces van onderwijs, omdat het een externe sociale, enigszins kunstmatige norm is, die echter helpt om veel verschillen te reguleren. Dit is geen aangeboren eigenschap, dus kinderen, mensen die zijn opgegroeid buiten een sociale samenleving of in een samenleving met lage culturele normen, kunnen niet genieten van uitgesproken respect voor anderen vanwege het gebrek aan voorbeelden van de internalisering van deze gedragsstrategie.

Het consolideren van een respectvolle gedragslijn kan zijn door strikte verbodsbepalingen, het gebruik van wilskracht en het volgen van de voorgeschreven regels. Het is echter onmogelijk om een ​​lijst op te stellen van de juiste respectvolle reacties voor alle gelegenheden, wat in wezen respect een daad van creatieve aanpassing maakt. Dit is de behoefte om naar de gesprekspartner te luisteren, om subtiel zijn reactiebehoeften op te merken. Het vermogen om het onaangename onderwerp in de tijd te sluiten, het formaat van interactie te veranderen - dit zijn allemaal momenten van respect voor de tegenstander, die aandacht en empathische afstemming vereisen.

Als onderdeel van ethische educatie heeft respect zijn eigen regels voor manifestatie: rechtvaardigheid, gelijkheid, oprechte en praktische belangstelling voor de manifestaties van een ander. Tegelijkertijd is de volledige afwezigheid van geforceerde momenten van manipulatie of rigide opvoeding noodzakelijk. Hoe mensen onder gelijke voorwaarden kunnen onderhandelen, impliceert het actieve gebruik van dialogen en het vinden van compromisoplossingen in geschillen.

Gebrek aan respect kan wijzen op een verwaarloosd onderwijsproces, onvoldoende zelfrespect. In meer ernstige gevallen, als een persoon ten slechte is veranderd, kan het bestaan ​​van mentale pathologieën gepaard gaande met een schending van sociale interactie in twijfel worden getrokken.

De normen van de samenleving

De sociale basisnormen met betrekking tot het uiten van respect worden beperkt tot het naleven van de wetgeving en het volgen van bepaalde, niet gedeclareerde regels. De prioriteit van hen is de aandacht voor anderen, vergelijkbaar met de onderzoeksinteresse. Dit is te wijten aan het feit dat pas na de levens- en karaktereigenschappen van een persoon goed bestudeerd te hebben, men eindelijk kan begrijpen welke gedragslijn geen invloed heeft op zijn waardigheid, zal bijdragen aan ontwikkeling en arrogantie en neerbuigendheid zal elimineren.

Totdat een goed begrip van de gesprekspartner is bereikt, is het noodzakelijk om rekening te houden met de klassieke regels van de etiquette, om hun houding op een positieve manier uit te drukken. Respect komt tot uiting in dankbaarheid en dankbaarheid moet niet alleen betrekking hebben op die gebieden waar je direct hulp zoekt, maar voor alle contacten. Als je aan de deur werd vastgehouden of de verkoper je hielp een product te kiezen - het maakt niet uit dat deze activiteit het gevolg is van hun professionele taken, de uitgesproken dankbaarheid toont respect.

De regels impliceren het geven van aandacht, gemanifesteerd in de relevante complimenten, zonder pathos en vleierij, gefeliciteerd met officiële data. In de presentatie van mensen aan elkaar zijn bepaalde regels voor etiquette van toepassing, en door hen geleid, kunt u opties voor gebrek aan respect vermijden. Er is ook een bepaalde regelgevende structuur met betrekking tot mensen met hogere posities. Het omvat de afwezigheid van woordenwisselingen, de uitsluiting van godslastering, een toename van stem, het wordt aanbevolen om te reageren op kritiek met onderwerping, te bedanken voor de geboden ondersteuning.

Respect in de relatie van man en vrouw wordt als een topprioriteit ervaren. In veel tradities zijn huwelijken mogelijk in de afwezigheid van liefde, maar worden ze uitgesloten in de afwezigheid van respect. Tegelijkertijd is de omgekeerde situatie niet uitgesloten, die ook afhangt van culturele momenten. Dus de oostelijke landen staan ​​bekend om hun houding ten opzichte van vrouwen, waar ze alle materiële voordelen kan hebben, enorme doses aandacht kan krijgen, maar tegelijkertijd nooit kan worden vergeleken met een man in status. De plaats van een vrouw is niet gelijk, maar verwijst eerder naar dingen en aanwinsten, wat een gepaste houding en gebrek aan respect inhoudt. Europa onderscheidt zich door de wens om gelijke posities te hebben, rechten en vrijheden te handhaven en daarom kan men in de huwelijksindustrie spreken van respect. Het nadeel is dat gewoonlijk de Europeanen lijden aan het sensuele deel, dat wordt geblokkeerd door vele sociale normen.

Afzonderlijk is het de moeite waard om de leeftijdsregels van respect op te merken, omdat het in de meeste culturen is ingeprent en zelfs een gepaste houding ten opzichte van oudsten vereist. Waar leeftijd wordt vereerd in al zijn verschijningsvormen, van conversie tot gedrag (draagtassen, plaats maken). De problemen liggen echter aan de andere kant van de leeftijdscriteria: respect voor kinderen, dat praktisch afwezig is en op geen enkele manier gereguleerd. Dat is de reden waarom de meesten hen neerbuigend behandelen, toestaan ​​dat ze waardigheid degraderen, de grenzen van het individu schenden. Het moet duidelijk zijn dat kinderen niet alleen volwaardige persoonlijkheden zijn, maar ook diegenen die een oneerbiedige houding ten opzichte van zichzelf hebben opgenomen, het verder zullen verspreiden.

Deze kwaliteit koesteren

Respect is geen aangeboren persoonlijke kwaliteit, deze categorie heeft een kans om in hoge mate te worden ontwikkeld, afhankelijk van de sociale omgeving. Dus, opgevoed in een intelligent gezin, waar de normen van etiquette en moraliteit in eerste instantie door iedereen worden nageleefd, neemt het kind automatisch dit interactiemodel over. Het lijkt erop dat alles onafhankelijk gebeurt en iemand in eerste instantie respect toont voor iedereen, en de ander niet in staat is om het minimale sociale niveau te beheersen.

Niet alleen het gezin, maar ook de samenleving rondom het kind heeft een grote invloed. Veel van de interactieregels worden op school aangeleerd en voorzien in gepaste antwoorden. Deze omvatten de formele regels waarmee de interactie met ouderlingen wordt opgebouwd. Een leerkracht basisonderwijs, wanneer hij geconfronteerd wordt met nieuwe kinderen, beoordeelt altijd het initiële niveau van ontwikkeling van de sociale vaardigheden van elke persoon, waarover het onderwijsproces in de toekomst wordt gebouwd. Het beoordeelt ook de algemene sociale status van het gezin en de algehele ontwikkeling van de nabestaanden, de mogelijkheid om een ​​gemeenschappelijke weg in hun opvoeding met hen te vinden.

Naast een persoonlijk voorbeeld worden er tips gebruikt om gedrag aan te passen. Met die kinderen die aanvankelijk niet wisten hoe ze respect moesten tonen, zijn in de vroege stadia nogal harde maatregelen van verboden en censuren mogelijk. Met degenen die de normen al onder de knie hebben, maar het vereist alleen een verhoging van het niveau of detalisatie en afbakening van manifestaties, advies en zachte opbouw zijn mogelijk. Als onderwijs voor een groep mensen wordt gegeven, is het goed om voorbeelden, verhalen, films en boeken met de juiste inhoud te gebruiken. Kinderen zijn vrij flexibel en absorberen snel informatie uit de buitenwereld, voor zover het volwassenen betreft, is het belangrijkste punt geen educatieve oriëntatie, maar het creëren van motivatie voor verandering. Een ander correctieproces is mogelijk dankzij het lezen van de literatuur over geaccepteerde normen en het bezoeken van plaatsen in de betreffende samenleving.

Bekijk de video: 1963 IK HEB EERBIED VOOR JOUW GRIJZE HAREN Gert Timmerman (December 2019).

Загрузка...